課程名稱 |
專題研究:幽暗力量美學與《莊子》的對話 Independent Study: Dialogue between the Aesthetics of Dark Force and Zhuangzi |
開課學期 |
112-2 |
授課對象 |
文學院 哲學研究所 |
授課教師 |
魏家豪 |
課號 |
Phl7432 |
課程識別碼 |
124 M4850 |
班次 |
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學分 |
1.0 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
選修 |
上課時間 |
星期二7(14:20~15:10) |
上課地點 |
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備註 |
本課程英文授課,使用中文教科書。上課教室請洽系辦。 限碩士班以上 且 限本系所學生(含輔系、雙修生) 總人數上限:3人 |
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課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
《莊子》中對於工夫的描寫,與幽暗力量美學「習練」的對話空間已經被許多學者注意。兩者的對話除了具有跨文化研究的潛力之外,也具有研究《莊子》新主體範式的可能性。在本門課程中,我們將會專注於學界目前對於兩者的相關討論,討論《莊子》與幽暗力量美學兩者交流的哲學意義,以及考慮《莊子》文本的當代意義。 |
課程目標 |
本課程是為碩士班學生撰寫碩士論文所設計,旨在使其了解學界關於《莊子》與幽暗力量美學對話的可能性。 |
課程要求 |
修課學生必須:
(1)對每週的閱讀文本進行批判性的評估及分析。
(2)提交一篇學期論文。(5000-7000字) |
預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
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指定閱讀 |
專書
Menke, Christoph (2013). Force: a Fundamental Concept of Aesthetic Anthropology. New York: Fordham University Press.
克里斯托弗·孟柯(Christoph Menke),翟燦,何乏筆、劉滄龍譯:《力量:美學人類學的基本概念》(上海:華東師範大學出版社,2022.9年)。
畢來德(Jean Francois Billeter)著,宋剛譯,《莊子四講》(臺北:聯經出版事業股份有限公司,2010.10)。
賴錫三,《道家型知識分子論》 (台北:五南,2021.11)。
期刊與會議論文:
何乏筆,〈氣化主體與民主政治:關於《莊子》跨文化潛力的思想實驗〉,《中國文哲研究通訊》第二十二卷‧第四期(2012.12)。
劉滄龍,〈淡勢之間 -氣、力量美學與文化轉化〉,《中國文哲研究通訊》第二十五卷‧第1期(2015.3)。
劉滄龍,〈自然與自由——莊子的主體與氣〉,《國立政治大學哲學學報》第三十五期(2016.1)。
賴錫三,〈《莊子》的美學工夫、哲學修養與倫理政治的轉化──與孟柯(Christoph Menke)的跨文化對話〉,《文與哲》第二十八期(2016.6)。
鍾振宇,〈道家的氣化與規範:孟柯力量美學的啟示〉,《中國哲學與文化》第十五期(20018.6)。
龔卓軍,〈庖丁手藝與生命政治:評介葛浩南《莊子的哲學虛構》〉,《中國文哲研究通訊》第18卷‧第四期 (2008.12)。
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參考書目 |
專書:
徐復觀,《中國藝術精神》(台北:台灣學生書局,2023.8)。
期刊與會議論文:
林俊臣,〈「如見其揮運之時」——書法臨摹的他者問題〉,《國文學報》第七十期(2021.12)。
劉滄龍,〈美學的自由——尼采與莊子〉,(科技部補助專題研究計畫),國立臺灣師範大學國文學系(所),(2018.8—2019.7)。
賴錫三,〈《莊子》的養生哲學、倫理政治與主體轉化〉,《中國文哲研究集刊》第四十七期(2015.9)。 |
評量方式 (僅供參考) |
No. |
項目 |
百分比 |
說明 |
1. |
上課討論 |
50% |
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2. |
期末報告 |
50% |
3000-5000字
6/5以前上傳 |
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週次 |
日期 |
單元主題 |
第1週 |
2/20 |
課程簡介 |
第2週 |
2/27 |
孟柯,《力量:美學人類學的基本概念》第二章〈實踐〉 |
第3週 |
3/5 |
孟柯,《力量:美學人類學的基本概念》第三章〈遊戲〉 |
第4週 |
3/12 |
孟柯,《力量:美學人類學的基本概念》第四章〈美學化〉、附錄:力量的習練 |
第5週 |
3/19 |
賴錫三〈《莊子》的美學工夫、哲學修養與倫理政治的轉化──與孟柯(Christoph Menke)的跨文化對話〉 |
第6週 |
3/26 |
劉滄龍〈淡勢之間 -氣、力量美學與文化轉化〉 |
第7週 |
4/2 |
鍾振宇〈道家的氣化與規範:孟柯力量美學的啟示〉 |
第8週 |
4/9 |
(期中考試週) |
第9週 |
4/16 |
龔卓軍〈庖丁手藝與生命政治:評介葛浩南《荘子的哲學虛構》〉 |
第10週 |
4/23 |
何乏筆〈氣化主體與民主政治:關於《莊子》跨文化潛力的思想實驗〉 |
第11週 |
4/30 |
劉滄龍〈自然與自由——莊子的主體與氣〉 |
第12週 |
5/7 |
賴錫三《道家型知識分子論》第四章 |
第13週 |
5/14 |
畢來德《莊子四講》、〈養生主〉:庖丁解牛 |
第14週 |
5/21 |
〈天道〉:輪扁斫輪、〈達生〉:游水男子 |
第15週 |
5/28 |
〈齊物論〉:「吾喪我」、〈人間世〉:「心齋」、〈大宗師〉:「坐忘」、〈知北遊〉:「形若槁骸,心若死灰」 |
第16週 |
6/4 |
期末報告 |